文化作為思想意識、精神信仰、價值觀念等的集中體現(xiàn)，作用“日用而不覺”，潛移默化地影響著政治生態(tài)。有什么樣的文化，就會有什么樣的作風(fēng)，就會有什么樣的政治生態(tài)。

風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，是優(yōu)良作風(fēng)的生成之源，是保持人民軍隊強(qiáng)大凝聚力戰(zhàn)斗力的重要條件。習(xí)主席將“如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)”，列為我們這個大黨必須解決的獨(dú)有難題之一。這充分體現(xiàn)出新時代我們黨鍥而不舍、久久為功純正政治生態(tài)的堅定意志。“以德潤身，以文化人。”堅持不懈涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，必須培育崇德尚廉、廉為政本、持廉守正的文化土壤，以正氣充盈的文化氛圍，溫潤滋養(yǎng)黨員干部的思想和靈魂。

我們黨自成立之日起，就高度重視凈化政治生態(tài)。鄧小平同志曾指出，從延安整風(fēng)以后，無論前方后方的人，真是生氣勃勃，生動活潑，心情舒暢，團(tuán)結(jié)一致。試想，沒有這樣的黨的風(fēng)氣，我們能夠戰(zhàn)勝比我們強(qiáng)得多的敵人嗎？我們能夠取得一個又一個勝利嗎？黨的十八大以來，黨內(nèi)政治生態(tài)之所以得到明顯改善，重要原因之一就是把凈化政治生態(tài)作為加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的重大工程來抓，堅持既治標(biāo)，猛藥去疴，重典治亂；也治本，正心修身，涵養(yǎng)文化。

黨的二十大報告指出，“加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺”。廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是共產(chǎn)黨人和革命軍人永葆先進(jìn)性和純潔性的精神資源。加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)，是在國防和軍隊建設(shè)領(lǐng)域深入貫徹習(xí)近平文化思想的直接體現(xiàn)和主要內(nèi)容。推動習(xí)近平文化思想在部隊落地生根，一個很重要的方面就是通過不斷加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)，讓廉潔文化內(nèi)化于心、外化于行，營造出廉榮貪恥的濃厚氛圍，讓腐敗成為無源之水、無本之木，從而進(jìn)一步凈化政治生態(tài)。

軍隊是拿槍桿子的，政治生態(tài)如何，直接影響戰(zhàn)斗力。優(yōu)秀的文化成就偉大的民族，先進(jìn)的文化造就偉大的軍隊。一個強(qiáng)盛的國家只有具備厚重充實(shí)的軍事文化，才能孕育出一支士氣高昂、精神煥發(fā)、血性充盈的強(qiáng)大軍隊。“文化而潤其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本。”鞏固拓展軍隊正風(fēng)肅紀(jì)反腐成果，進(jìn)一步凈化政治生態(tài)，既需要把嚴(yán)的基調(diào)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的氛圍長期堅持下去，也需要進(jìn)一步打牢廉潔文化的底子。

涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，離不開廣大黨員干部作風(fēng)上的清廉自守、政治上的堅定自持，也離不開理論上的清醒自覺。加強(qiáng)新時代軍隊廉潔文化建設(shè)，首要的是用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。應(yīng)突出學(xué)好習(xí)主席關(guān)于全面從嚴(yán)治黨、全面從嚴(yán)治軍重要論述，深刻領(lǐng)悟習(xí)主席關(guān)于黨的自我革命的重要思想，掌握精髓要義，領(lǐng)會把握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，使之成為廉潔自律的政治滋養(yǎng)和精神支柱。要堅持學(xué)以致用，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，推動學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，以堅強(qiáng)的政治定力抵制腐敗、杜絕腐敗、遠(yuǎn)離腐敗。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要帶頭落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力。”領(lǐng)導(dǎo)干部是廉潔文化建設(shè)的組織者、倡導(dǎo)者，更應(yīng)成為模范踐行者、示范引領(lǐng)者。“帶”是最好的“領(lǐng)”。自上而下弘揚(yáng)廉潔文化，本身就是一種無言的要求、無聲的命令，能產(chǎn)生“不令而行”的示范效應(yīng)。加強(qiáng)新時代軍隊廉潔文化建設(shè)，只有緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，才能以領(lǐng)導(dǎo)干部的普遍廉潔，帶動形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

古人說：“見惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟夷蘊(yùn)崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。”意思是說，種好莊稼，需除雜草。以文正風(fēng)，凈化政治生態(tài)也是一樣。在大力加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的同時，還須堅決抵制、反對、清除各種腐朽文化。比如，高人一等的“耍特權(quán)”文化、拉幫結(jié)派的“小圈子”文化、形形色色的“潛規(guī)則”文化、“劣幣驅(qū)逐良幣”的逆淘汰文化等。破除了這些腐朽文化，更有助于先進(jìn)、純潔的廉潔文化的確立。

廉潔文化不僅是一種先進(jìn)的政治文化，也是一種先進(jìn)的大眾文化。每名官兵都生活在政治生態(tài)之中，既受環(huán)境影響，同樣也在塑造環(huán)境。“你光明，世界就不會黑暗。”以文正風(fēng)，凈化政治生態(tài)，人人是環(huán)境，個個有責(zé)任。廣大官兵都是良好政治生態(tài)的建設(shè)主體、維護(hù)主體，只要大家都主動學(xué)習(xí)踐行新時代廉潔文化，做崇廉拒腐良好風(fēng)尚的踐行者、營造者，就一定能夠形成純潔健康、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

（作者單位：中央軍委政法委政治工作局）

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