石像村全景

巍巍呂梁山，滔滔黃河水，孕育了山西這片紅色熱土。

在山西省孝義市兌鎮(zhèn)西部的呂梁山區(qū)，坐落著一座古樸的村落——石像村（現(xiàn)稱石踐村）。這里，山腰上窯洞呈梯狀密布，抗戰(zhàn)村子舊貌仍現(xiàn)，70年前，這里曾是一片培養(yǎng)革命志士的沃土。

這不是個普通的小村落。抗戰(zhàn)初期，石像村僅有百戶人家，就有108位村民主動參加抗戰(zhàn)，23位血灑疆場，為國捐軀，用生命和熱血在這塊紅色大地上，譜就了一曲又一曲民族壯歌,鑄就了紅色孝義的一個又一個忠魂。

為了表彰石像村人民對抗日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)，1938年，石像村被孝義縣抗日民主政府命名為“抗日模范村”。

“石像小學(xué)人人皆知革命烈士的名字，3至6年級的同學(xué)都能講革命烈士的故事。” 石踐小學(xué)校長任華鵬自豪地說道。“石像村的后代們牢記石像村的抗日史，明白石像的英雄們是如何為國捐軀的，這增加了他們熱愛祖國的信心，使他們更奮發(fā)地去學(xué)習(xí)。”

“出人出力出錢出物，石像人與抗日共存”

石像村奔赴抗日戰(zhàn)場的108位革命戰(zhàn)士

山西戰(zhàn)場，被稱作“全國抗戰(zhàn)橋頭堡”，由于特殊的地理、軍事和政治以及經(jīng)濟條件，山西是成為敵我雙方必爭之地。同時山西也是領(lǐng)導(dǎo)和指揮華北抗戰(zhàn)的中共中央北方局和八路軍總部的所在地，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)敵后抗日游擊戰(zhàn)和抗日根據(jù)地的策源地，是實行全面抗戰(zhàn)的支撐點和出發(fā)地。

6月27日，記者從孝義出發(fā)，一路向西蜿蜒行駛數(shù)十里，沿著山路，汽車?yán)@過幾個大陡坡，便進(jìn)入?yún)瘟荷絽^(qū)深處的石像村。

說起“石像村”的來歷，現(xiàn)任村黨支部書記白天全表示，在明朝初年，有一位叫馮齊的人從洪桐大槐樹下遷移到孝義兌九峪以西五里處落戶。在開荒中挖出一塊殘缺的石碑，碑上有人的頭像和文字，人們就地建了個廟，供起來了，這時候就把這個村命名為“石像村”。但由于孝義的下堡鎮(zhèn)也有個“石相村”，為了辨別清楚，所以就在上個世紀(jì)80年代改名為“石踐村”。

石像村，這個昔日繁忙的煤礦區(qū)如今卻顯得略有些陳舊。村子坐落在山坡上，記者在對面的山腰下車，石像村的全貌盡收眼底。一座座窯洞風(fēng)格民居錯落有致的坐落在山坡之上，而“抗日模范村紀(jì)念館”就掩映在蒼松翠柏之中，琉璃屋檐、青磚墻壁，整個紀(jì)念館顯得壯觀、古樸。

1985年，為紀(jì)念中國人民抗戰(zhàn)勝利四十周年，孝義縣人民政府在此建立“報國亭”。2011年，“報國亭”擴建為“抗日模范村紀(jì)念館”，成為孝義市第一座紅色紀(jì)念館。

抗日模范村紀(jì)念館

報國亭

進(jìn)入院內(nèi)，莊嚴(yán)佇立著的“報國亭”映入眼簾。亭內(nèi)，時任八路軍總部民運部長傅鐘題寫的“報國亭”匾牌肅穆莊嚴(yán)，當(dāng)年的抗日戰(zhàn)士馮松手書的對聯(lián)“人人愛國奮勇救亡捍衛(wèi)全民族，家家仇敵齊心參戰(zhàn)擊敗侵略者”鏗鏘有力，抗戰(zhàn)時第一任縣委書記梁占祥親書的“抗日模范村”碑文字字千鈞，而背面的碑文則是由孝義市首任黨史研究室主任王春吉撰寫。

孝義市首任黨史研究室主任王春吉接受記者采訪

王春吉告訴記者， 1936年初，紅軍渡過黃河，取道山西，奔赴抗日前線，曾在石像村駐扎數(shù)日。抗日黨員干部彭之久帶領(lǐng)紅軍散傳單、寫標(biāo)語，向群眾宣傳抗日救國的道理，動員村民參軍抗戰(zhàn)，并發(fā)動群眾斗爭惡霸、開倉濟貧，激發(fā)了村民的愛國主義覺悟。

1937年“七?七”事變后，共產(chǎn)黨、八路軍來到孝義，中共孝義縣委和八路軍115師補充團曾駐扎在石像村，小小石像村掀起了空前的抗日高潮。當(dāng)時，全村大會更是制訂了“出人出力出錢出物石像人與抗日共存，打寇打鬼打奸打特石像村與國土共在”的氣壯山河的口號。

從1937年底到1938年春，短短兩個多月時間，呂梁山區(qū)僅有百戶人家的一個小小村莊竟有108人參加抗日，投身八路軍部隊。

王春吉說，石像村青年參軍大部分到了由孝義地區(qū)抗日先鋒曹誠領(lǐng)導(dǎo)的“曹三團”和115師的補充團。在“曹三團”甚至還有個“石像連”，90%的人都是石像村人。

石像人民不愿當(dāng)亡國奴，積極配合前線搞好支前工作。“有人把蓋房子用的木料都拿出來，做了救護傷員的擔(dān)架。1938年到1942年期間，石像村共為前方捐糧3600擔(dān)、土布2000余尺、銀元1800塊、白銀2500兩，還有15匹馱騾、20多頭毛驢、3輛鐵輪車，是孝義地區(qū)貢獻(xiàn)最大的村莊。”王春吉雖然不是石像村人，但他作為孝義首任黨史研究室主任，牽頭整理當(dāng)?shù)乜箲?zhàn)工作史料，談起當(dāng)時那段歷史，他對于石像村人還是難抑敬佩。

孝義出了個“馮舉人”

石像村自古就有較高的文化底蘊，孕育了不少俊杰英豪。白天全告訴記者，比如被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“馮舉人”的教育家、實業(yè)家的馮濟川以及著名歷史學(xué)家、語言學(xué)家、考古學(xué)家馮家升先生都是石像村人。

據(jù)石踐小學(xué)老師馮光林介紹，馮濟川在中舉之后就興辦教育，在石像村開辦私塾，免費讓許多窮苦孩子去上學(xué)。受“馮舉人”影響，送子女求學(xué)者頗多，因而石像村就擁有了一大批有文化知識的人，因此也就懂得了“國家興亡，匹夫有責(zé)”的革命道理。

曾經(jīng)肉搏敵人的抗戰(zhàn)親歷者馮松老先生表示，他自小學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)念了整整六年私塾，愛國主義精神教育對其影響深遠(yuǎn)。而馮松表示，自己投入抗戰(zhàn)是受父親馮儼的影響。馮儼曾是商號經(jīng)理，在抗戰(zhàn)期間，他用商人特有的方式將日用品送往抗日根據(jù)地。但其后不幸被捕，英勇就義,后被追認(rèn)為烈士。

馮光林向記者介紹，在這些石像抗日英雄中，最小的馮萬金不過12歲，扛不動步槍，就死磨硬纏當(dāng)了決死隊通訊員。而馮致忠已年近50歲，據(jù)說當(dāng)時連家里的門也顧不上關(guān)就追部隊參軍了。在當(dāng)?shù)仡H有聲望的皮影戲老藝人馮廷云不僅到處唱皮影戲時宣傳抗日，還將四個兒子馮進(jìn)文、馮進(jìn)武、馮進(jìn)山、馮進(jìn)川全部送上抗日前線。馮光仁、馮光、馮光智兄弟三人也先后參加抗戰(zhàn)，馮光智英勇獻(xiàn)身，以血肉之軀抱著炸藥端掉了敵人的炮樓。

在石像村這方飽含革命傳統(tǒng)的熱土，石像兒女們用鮮血和生命譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄壯歌。

“馮舉人的孫女不當(dāng)亡國奴！”

“馮舉人”馮濟川的孫女馮全英是23位烈士中唯一的一位女性。她出生于教育世家，自幼聰明學(xué)好。據(jù)馮全英侄兒馮世富介紹，馮全英是“馮舉人”最鐘愛的孫女。小時候別人都不敢去問爺爺寫字，她就敢去，她有勇氣。

馮全英9歲入小學(xué)讀書，刻苦用功，除學(xué)習(xí)必修課，還大量閱讀課外書籍，思想進(jìn)步很快。曾在一篇《先天下之憂而憂》的命題作文中寫道“小日本侵略東三省是中國最大的憂患，也是中國人民莫大的恥辱。中國的四萬萬同胞應(yīng)該團結(jié)起來趕走日寇，洗雪國恥。古有花木蘭女扮男裝從軍殺敵，現(xiàn)在中國有兩萬萬婦女，為什么不能同男子一樣報效國家？同學(xué)們！快奮發(fā)起來，為洗雪國恥而努力學(xué)習(xí)！”高小畢業(yè)時語文老師給她的評語是：一位勇敢好學(xué)的姑娘。

“七?七”事變后，馮全英回到老家，帶頭參加了犧盟會，并在石像村成立了全縣第一個村婦救會。為了充分動員婦女們一起參加抗日救國工作，馮全英東家進(jìn)，西家出，經(jīng)常拋頭露面，自然引起了社會關(guān)注。面對封建勢力的非議，她理直氣壯地回?fù)簦骸榜T舉人生前是愛國愛民的，馮舉人的孫女不當(dāng)亡國奴！” “抗日不分男女老幼，人人都有責(zé)任,難道你們想當(dāng)亡國奴嗎？”父親聽了村人的閑言碎語，一怒之下責(zé)打了全英，并限制了她的行動。剛強的馮全英義無反顧地離開了家門，到縣犧盟會當(dāng)了協(xié)助員。馮全英的革命行動，為孝義廣大婦女樹立了榜樣。她大姐、二姐都在她的帶動下成了婦女救國運動的積極分子和婦女干部，年僅14歲的妹妹參加了八路軍——五師學(xué)兵隊。

1938年5月，馮全英加入了中國共產(chǎn)黨，擔(dān)任了縣婦救會秘書，黨內(nèi)任縣委婦女干事。在她的帶領(lǐng)下，基層婦救組織逐步建立健全起來。從縣到區(qū)、村，大力舉辦訓(xùn)練班，識字班，廣大婦女的政治覺悟和社會地位得到迅速提高。

馮全英侄兒馮世富接受記者采訪。

馮世富向記者講述道，有一次，馮全英帶領(lǐng)婦女為抗日戰(zhàn)士輸送物資的時候，被日本人抓住關(guān)到一個窯洞里。但她并沒有懼怕，而是安慰其他婦女，叫她們不要怕。她沉著冷靜，當(dāng)夜深人靜的時候，帶領(lǐng)婦女成功越獄。

由于各級婦救組織的努力和婦女黨員的帶頭，全縣婦女紛紛投身到抗日救國運動中去，動員和支持自己的兒子和丈夫參軍參戰(zhàn)，給部隊縫軍衣、做軍鞋、精心護理傷員，進(jìn)行四大動員等等，受到廣大抗日將士交口稱贊。當(dāng)時孝義被公認(rèn)為晉西地區(qū)的抗日模范縣，婦女的貢獻(xiàn)十分突出。

1940年反頑斗爭勝利后，她被派往中共晉西北黨校學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)后分配到臨縣做婦女工作，繼又到延安學(xué)習(xí)開展城市工作，之后，被分配到晉綏分局城工委工作。1943年5月，馮全英由于勞累過度，致使胃病復(fù)發(fā)，醫(yī)治無效于同年7月7日逝世，終年24歲。

英雄母親送三子抗戰(zhàn)，僅回來一位

石像村還流傳一位英雄母親送三兒子抗日的故事，她親自送三個兒子馮光仁、馮光、馮光智去前線參加抗日，最后兩位犧牲。

據(jù)幸存者馮光（原名馮光禮）介紹，其父親早逝，母親拉扯著兄弟四人和一個妹妹度日。平型關(guān)大捷之后，八路軍115師補充團入駐石像村。兄弟三人就是在那時投身革命的。關(guān)于三兄弟一起參加游擊隊的事情，家里開過好幾次家庭會議。馮光表示，開明的母親一直支持他們的愛國思想，三兄弟中他是家里文化最高的，大哥和四弟文化程度也可以，家鄉(xiāng)淪陷前都在太原謀生，一個送報紙，一個在兵工廠當(dāng)學(xué)徒。母親鼓勵并送她這三個相對“有出息”的兒子去參加抗日，只把老二留在了身邊，老二文化差些，主身體不好。

參加游擊隊的馮氏兄弟三人就在一個團里，但很少見面。1940年，部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西北，馮氏兄弟三人走的時候，都沒有回家看一眼，沒有和母親告別。老大和老四走得早一些，老三馮光被組織留在孝義，保護傷病員。他把傷病員一個一個安置，有家的回家，有親戚的投靠親戚，剩下的被送到敵占區(qū)的老鄉(xiāng)家里，因為“越危險的地方就越安全”。那段時間，馮光就揣著“良民證”在敵占區(qū)來來往往，防日本人的同時也要防漢奸。三四個月后，部隊過來人，把留在孝義的馮光和他的戰(zhàn)友們帶去了晉西北，與大部隊會合。

初到晉西北，馮光見到了大哥和四弟。兄弟三人相見格外親切，互相叮囑要注意身體，彼此提醒說千萬不能和家里聯(lián)系，不能給母親寫信，怕被發(fā)現(xiàn)了母親會受牽連。隨后，馮氏兄弟三人先后都當(dāng)上了各自連隊的指導(dǎo)員。

1940年的冬天，在一次日軍大掃蕩中，馮光左腿受了傷。撤退途中又碰到司令員帶著警衛(wèi)員，當(dāng)時日本鬼子在瘋狂搜山，馮光拖著傷腿勉強行走，兩天后把司令員護送到安全的地方，才給傷口上了些藥品。后來，馮光在洪趙支隊衛(wèi)生隊住了兩天，上了藥，又被抬上擔(dān)架送到駐扎在交城縣的決死隊衛(wèi)生隊，住院療傷。馮光的腿傷惡化得很厲害，每次換藥都要流一大攤膿。衛(wèi)生隊提出過鋸?fù)鹊姆桨福�馮光堅決不從，腿要沒了，還怎么抗日？他就這樣忍著，過一段時間開一次刀割掉爛肉，因為沒有麻藥，開刀的時候四肢被人死命地壓住。

馮光回憶，養(yǎng)傷時十分想念其他兄弟，突然有一天，馮光智來看望他，但他張口就開始訓(xùn)弟弟不來看他，還抱怨大哥也不來看自己。然而其實在那個時候，大哥馮光仁就已經(jīng)犧牲了。

半年多以后，馮光好轉(zhuǎn)起來，又回到了部隊。但他一直沒有四弟馮光智的消息。直到1942年的一天，上級領(lǐng)導(dǎo)突然找到他，和他談話，婉轉(zhuǎn)地告訴他四弟犧牲了。四弟所在的游擊隊和日本鬼子拼刺刀，他被刺刀刺死。

因為身體一直不能完全康復(fù)，1943年，馮光被送到抗大學(xué)習(xí)，直到1945年日本投降，他被組織秘密派回山西孝義老家，開展工作。還沒有解放，他不能暴露身份，也不能回家。直到很久以后他才知道，在他們兄弟三個離家革命的日子里，母親和二哥的日子過得異常艱難，整天逃荒，不敢在家里呆。大哥參加革命前，家里還有妻子和一個兒子，后來外出逃難，再也沒有回來過。“聽說死了，也不知死到了哪里？”

家鄉(xiāng)解放之后，馮光才在離家8年之后，第一次見到了老母親。那天，他靠老百姓幫忙，把母親接到根據(jù)地相見。老人家一看到兒子，就哭了。馮光沒有給母親說大哥和四弟犧牲的事情，母親也沒有問，也許在老人家心里，什么都明白。

馮家為抗日為革命付出了太多。然而在石像村，很多家庭都是這樣的，革命者是英雄，可真正的英雄是背后的母親，她們?yōu)閲�家奉獻(xiàn)了自己的兒子。

抗戰(zhàn)歲月里，石像村的英雄前輩們在愛國思想的感召下，立志報效祖國，依然奔赴戰(zhàn)場，英勇奮戰(zhàn)，毫不畏懼奉獻(xiàn)自己的青春和生命。

解放戰(zhàn)爭后，為了建設(shè)新中國，幸存者們再次奔向祖國的四面八方，在各自的崗位上艱苦奮斗、鞠躬盡瘁。

“我輩矢志，再鑄光輝中華”

“隨著對石像村抗日事跡了解的逐步深入，越來越感覺石像人的偉大，在抗戰(zhàn)的如此艱苦背景下，石像參軍人數(shù)之多，捐糧捐款之踴躍，實乃是一種精神奇跡。”

山西孝義市委黨史研究室主任趙鐘表示，我們對石像村的事跡、精神還會逐步總結(jié)、提煉、宣傳。而石像“抗日模范村紀(jì)念館”作為孝義市首座紅色文化紀(jì)念館將起到銘記歷史、緬懷先烈、激勵當(dāng)代、昭示后人的重要作用，對于深度開發(fā)和挖掘孝義市紅色文化內(nèi)涵和革命教育底蘊有著重要的意義。近幾年，孝義市的黨員干部分期、分批前往石像抗日模范村紀(jì)念館，緬懷革命先烈，重溫入黨誓詞，接受傳統(tǒng)教育。

孝義市人民檢察院官員任曉紅在參觀完紀(jì)念館后表示，學(xué)習(xí)和發(fā)揚革命先烈對黨忠貞不渝，追求理想、百折不撓的崇高品質(zhì)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚革命先烈一心為民，一切為民的百姓情懷，檢察機關(guān)要做到立檢為公，執(zhí)法為民，為孝義市的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展保駕護航。

村黨支部書記白天全認(rèn)為，建立紀(jì)念館的意義一方面是紀(jì)念烈士，同時也是激勵后代奮發(fā)圖強，不忘歷史，發(fā)揚先輩的革命主義精神，在新時代做出更大的貢獻(xiàn)。

“身為革命烈士的后代，更有責(zé)任將革命先輩的光榮事跡傳承，將紅色血脈代代相傳。”據(jù)石踐小學(xué)校長任華鵬介紹，校園里隨處可見關(guān)于石像抗日故事的宣傳品，孩子們也都了解石像英雄的抗戰(zhàn)故事。他們廣泛在師生中開展“紅色故事會、我是革命傳人、紅色小歌唱”等主題活動。在少先隊活動日、烈士紀(jì)念日、清明節(jié)時，開展紀(jì)念烈士活動。定期邀請老紅軍、老革命來校為學(xué)生授課，講述紅色故事。每學(xué)期開學(xué)組織全校師生在抗日模范村紀(jì)念館進(jìn)行宣誓，重溫抗戰(zhàn)歷史，不忘責(zé)任使命。

石像兒女所表現(xiàn)出的崇高民族氣節(jié)、赤誠的愛國情懷、頑強的革命斗志和無私奉獻(xiàn)的精神，將成為寶貴的精神財富，激勵我們奮勇前進(jìn)。

當(dāng)今的石像村，正如寫在“抗日模范村紀(jì)念館”墻上的標(biāo)語一樣——“光榮與驕傲永存；奉獻(xiàn)與幸福同在。”

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